朱權與《茶譜》
明朝初期,點茶道已然衰落,幸賴朱權的努力,一度中興。
朱權,明太祖朱元璋之第十七子,洪武二十四年(1391)封寧王,后遷南昌。謚獻,故亦稱寧獻王?!睹魇贰酚袀鳎骸靶氯辏?428),……權日與文學士相往還,托志羽中,自號一仙?!蹦喜纪馕魃綖榈澜痰谒氖5?,是道教凈明派的祖庭。朱權晚年習凈明道,自號臞仙,又號涵虛子,死后以道冠道袍入殮,后被道教尊為朱真人。朱權撰有《家訓》《寧國儀范》《漢唐秘史》《文譜》《詩譜》等數(shù)十種著作,其《茶譜》開明代茶書撰著之先河。
朱權(1378—1448)
《茶譜》全書約2000字,除緒論外,又分16則,即品茶、收茶、點茶、熏香茶法、茶爐、茶灶、茶磨、茶碾、茶羅、茶架、茶匙、茶筅、茶甌、茶瓶、煎湯法、品水,內容側重于茶藝茶道方面。贊成“物遂其自然之性”,反對團茶,提倡以葉茶點飲。
朱權《茶譜》并非如一些人所認為的,是開千古茗飲之宗的泡茶經(jīng)典,而是屬于點茶的余緒?!叭惶斓厣?,各遂其性,莫若葉茶,烹而啜之,以遂其自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成一家”。宋代點茶多用團餅茶,經(jīng)炙烤,用砧椎搗碎入碾。朱權用葉茶(散茶)直接入碾,這就是他所謂的崇新改易。“命一童子設香案攜茶爐于前,一童子出茶具,以瓢汲清泉注于瓶而炊之。然后碾茶為末,置于磨令細,以羅羅之。候湯將如蟹眼,量客眾寡,投數(shù)匕入于巨甌。候茶出相宜,以茶筅擊拂,令沫不浮,乃成云頭雨腳。分于啜甌,置于竹架。童子捧獻于前。主起,舉甌奉客曰:‘為君以瀉清臆?!推鸾?,舉甌曰:‘非此不足以破孤悶。乃復坐。飲畢,童子接甌而退。話久情長,禮陳再三,遂出琴棋?!?/span>
朱權(《鄭和下西洋》劇照)
朱權的點茶是在大茶甌中先點好,然后分到小茶甌中品啜,其實這在宋代早有。關于點茶技法,朱權并無創(chuàng)新。朱權的革新不在點茶技藝,而在茶具。在點茶茶具方面,朱權提倡用景德瓷茶甌,“莫若饒瓷為上,注茶則清白可愛”。他又發(fā)明一種茶灶,用陶土燒成。特別倡導以茶修道,“予常舉白眼而望青天,汲清泉而烹活火,自謂與天語以擴心志之大,符水火以副內煉之功,得非游心于茶灶,又將有裨于修養(yǎng)之道矣”“凡鸞鑄鶴侶,騷人羽客,皆能志絕塵境,棲神物外,不伍于世流,不污于時俗?;驎谌g,或處于松竹之下,或對皓月清風,或坐明窗靜牖。乃與客清談欸話,探虛玄而參造化,清心神而出塵表”。
朱權所謂的松石清泉、明窗靜牖、對客清談的品茶環(huán)境(文征明《品茶圖》局部)
點茶道在明朝初期雖經(jīng)朱權的努力而一度中興,但隨著泡茶道的興起,終歸在實踐中銷聲匿跡,只存在于一些茶學文獻中。
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